25 октября

Проникновенные ответы

Нам из­вест­но, что все бла­го­сло­ве­ния от Бога. Он яв­ля­ет­ся Твор­цом всего хо­ро­ше­го, и все, что мы по­лу­ча­ем, — по­лу­ча­ем по бла­го­да­ти Его, а не по нашим за­слу­гам. Зная это, можно за­дать во­прос Иису­су, по­че­му вера про­ка­жен­но­го из­ле­чи­ла его. По­че­му Хри­стос не ска­зал: «Встань и иди, Я ис­це­лил тебя», или: «Отец ис­це­лил тебя»? По­че­му ка­жет­ся, что все за­ви­сит от веры про­ся­ще­го?

Ве­ро­ят­но, вера яв­ля­ет­ся небес­ной ва­лю­той, как дол­ла­ры в аме­ри­кан­ской эко­но­ми­ке. Воз­мож­но, Божьи пра­ви­ла от­но­си­тель­но этой пла­не­ты огра­ни­чи­ва­ют Его вме­ша­тель­ство в дела че­ло­ве­ка до тех пор, пока че­ло­век не об­ре­тет пра­виль­ное по­ни­ма­ние того, Кто такой Бог. Может быть, вера — это тайна, ко­то­рую мы ни­ко­гда не пой­мем по эту сто­ро­ну небес. Ка­ко­ва бы ни была при­чи­на — это биб­лей­ский под­ход. Бог от­ве­ча­ет на веру в Него, и Он часто удер­жи­ва­ет бла­го­сло­ве­ния, если нет веры. Если нет веры, Бог ка­жет­ся да­ле­ким. А если вера ве­ли­ка, Бог яв­ля­ет Себя самым чу­дес­ным об­ра­зом.

Очень мно­гое за­ви­сит от на­ше­го пред­став­ле­ния о Боге. Если мы счи­та­ем, что Бог же­сток и скуп, — так и будет, к Его и на­ше­му разо­ча­ро­ва­нию. Если мы ду­ма­ем, что Он все­мо­гу­щий, рас­по­ло­жен к нам, лю­бя­щий, ве­ли­кий и чу­дес­ный, — мы об­на­ру­жим, что это так, к Его и нашей ра­до­сти. Дело не толь­ко в пси­хо­ло­гии: те, кто верит и кто не верит, по­лу­ча­ют оди­на­ко­вые бла­го­сло­ве­ния, но рас­це­ни­ва­ют их по-раз­но­му. Смысл во вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях с Богом. Когда мы ши­ро­ко рас­кры­ва­ем уста, Он на­пол­ня­ет их (Пс. 80:11). Если мы не де­ла­ем этого, без­дей­ству­ет и Он.