27 октября

Большие ожидания

Иисус неод­но­крат­но го­во­рит о «ве­ли­кой» вере. В одном слу­чае Он не мог тво­рить чу­де­са, так как не было веры. Он не об­ли­ча­ет людей, про­ся­щих уве­ли­чить их веру. Оче­вид­но, что вера — вещь, под­да­ю­ща­я­ся из­ме­ре­нию.

Но если веру можно из­ме­рить, это не зна­чит, что дело в ве­ли­чине. Суть в ка­че­стве. Вера ха­рак­те­ри­зу­ет­ся не толь­ко ее объ­ек­том, но и умест­но­стью. Объ­ект нашей веры — Бог, Он до­ста­точ­но велик, чтобы со­вер­шить все ради тех, кто верит в Него. Но умест­ность нашей веры — дру­гое дело. Можно до­ве­рять Бо­жьей спо­соб­но­сти, не зная ни­че­го о Его путях. Можно ве­рить, что Он вос­пол­нит наши нужды, но не по­ни­мать, хочет ли Он этого. И со­мне­ния в Нем в таких слу­ча­ях — за­ча­стую недо­ста­ток нашей веры.

Ве­рить в на­деж­де по­лу­чить про­си­мое не озна­ча­ет, что можно тре­бо­вать все, чего бы мы ни за­хо­те­ли. Это также и не про­сто упо­ва­ние на Его спо­соб­но­сти без зна­ния Его же­ла­ний. Мы знаем, что Бог может тво­рить ве­ли­кое ради нас, но редко верим, что Он так и сде­ла­ет. Пре­жде чем Иисус спро­сил у сле­пых, верят ли они в то, что Он спо­со­бен ис­це­лить их, они уже об­ра­ти­лись к Его го­тов­но­сти по­мочь: «По­ми­луй нас», — кри­ча­ли они (ст. 27). Они уже знали, Какой Он, и рас­счи­ты­ва­ли, что Его бла­го­дать изо­льет­ся на них.